Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç‘ın “TASAVVUF DÜŞÜNCESİ Makaleler-Konferanslar I” kitabının (SUFİ KİTAP, 1. ve 2.BASKI Kasım ve Aralık 2014) “Fütûhâtü’l- Mekkiyye Hakkında” başlıklı bölümünden (s.28-29-30-31) yapacağım bazı alıntılamalar bu yazıyı oluşturacak.

“Fütûhât, İbn-i Arabî’nin en önemli eseridir. Onun bütün fikirlerini aşağı yukarı içermektedir. Uzun tahsil hayatının ve derin araştırmalarının bir meyvesidir. Bu eserini, hicrî 599’da Mekke’de yazmaya başlamıştır. Ortadoğu’yla Mekke arasında yaptığı geziler sırasında, otuz küsur yılda tamamlanmıştır.

İsmet Özel‘in İstiklâl Marşı Derneği internet portalı İsmet Özel Köşesi’nde ALIN TERİ GÖZ NURU üst-başlığı altında ENSARI SEVMEK İMANDANDIR başlığıyla çıkan, 26 Rebiü’l-Evvel 1445 (11 Ekim 2023) tarihli yazısının (www.istiklalmarsidernegi.org.tr / IsmetOzel?Id=196&/Katld=7) birkaç yerinden yapacağım alıntılamalar (bunlardan ilki o yazının II. paragrafının başlarından bir cümle olarak bu yazının başlığını teşkil etmektedir) oluşturacak bu yazıyı.

“Hangi cepheden bakarsanız bakın İslâm’ın hak din olduğuna dair işaretleri göreceksiniz.”

“Hadîs-i Şerif bize muhacirleri değil Ensar’ı sevmenin imandan olduğunu söylüyor.”

“Kur’ân-ı Kerîm bize aidiyetin mensubiyetten daha yüksek bir bağlılık olduğunu gösterdi.”

“Kahrolsun Amerika” sözü veya bedduası şu günlerde Filistinli mazlumlara dua edenlerin ve İsrail ile ABD’ye beddua edenlerin dillerinde olsa gerek. Gazze’de uygulanan İsrail zulmüne ABD sevinirken ve İsrail’i en küçük ölçüde de olsa insafa-merhamete davet etmek şöyle dursun, onunla bir dayanışma hâlinde olması, bu saldırıları yerinde ve haklı olarak görmesi elbette zulümden yana olmayanların nefretini celbederken, ABD’nin zulmü ve haksızlığı icabında kendi çıkarını gören bir ülke konumunda olduğu gerçeğini bu vesile ile de ortaya koyuyor.

Merhûme Ayşe Şasa‘nın bu kitabından seçeceğim sözler yapacağım alıntılamaları oluşturacak.

“Ah yeryüzü, ah bilinmeyen bilimsel deneylerle çivisi çıkmış yeryüzü, ah korkular..” (s.21)

“Gezegende tek tük kalmış ‘normal’ tipi sinir sisteminin tüm imtiyazlarını komplekssizce sahiplenmiş bir kızdı Doris..” (s.23)

Müellifi (yazarı) Muhyiddin İbnu’l- Arabî, Tercüme ve şerh edeni Ahmed Avni Konuk, Hazırlayanları Prof.Dr. Mustafa Tahralı ve Dr. Selçuk Eraydın olan Fusûsu’l-Hikem Tercüme ve Şerhi-III (İFAV, Altıncı Baskı) XII. Fass: Şuaybî Kelimede Mündemic (içkin) olan “Kalbî Hikmet” beyânındadır.

” ‘Kalbî hikmet’in Şuayb (a.s.)a ayrılmasındaki sebep şudur: ‘Kalb’, Adl isminin mazharıdır (zuhur yeri); ve bedenin itidal ve nefsin adâlet sebebidir; ve feyz kalbden ileri gelip, sûret taraflarına yayılır ve azânın(organların) hepsine eşit olarak dağılır; ve sûret kalb ile baka (devam /sebat) bulur; ve rûhânî ve nefsânî kuvvetlerin buluşma yeridir; ve zâhir ile bâtın (görünür ile görünmez) arasında berzahtır; ve dalları ve sonuçları çoktur; Ve Allah câmi (toplayıcı) ismine benzerdir. Nitekim Hakîm Senâî hazretleri Zâdü’s-Sâlikîn‘de buyururlar. Beyt: Tercüme: “Yakînen bil ki, câm-ı Cem (cem’in sihirli kadehi) dedikleri senin kalbindir. Şâdî ve gamın (sevinç ve gamın) müstakarrı (karar edilen yer) senin kalbindir. Eğer cihânı görmek temennîsinde isen, şeylerin hepsini o kalb içinde görmek mümkündür. Baş gözü unsûrî kalıbı (elementer kalıbı) görür, sır olan şeyi ancak kalb gözü görür. Evvelâ kalb gözünü aç, daha sonra tüm şeyleri temâşa et!”