“Eğer bilgi,” diyor İbn Arabî, “aklî bir delile dayalı nazariyelerden (teoriler -aa.-) ve (dolayısıyla) şüphe uyandırıcı yollardan elde edilmişse, böyle bir şey, bize göre, sahibinde şüphe uyandırdığından dolayı bilgi değildir. Bilgi, bilende şüphe uyandırmamalıdır.
* “Hiç Rabbinden sana indirilenin hak olduğunu bilen bir kimse, o kör olan kişi gibi midir? Ancak selîm(sağlam, kusursuz, doğru) akılların sahipleridir ki iyice düşünür(idrak eder)ler” (Er-Ra’d, 13/19)
* “Onlar ki îman etmişlerdir, kalbleri Allah’ı zikirle huzûr ve sükûna(tatmîne) kavuşanlardır. Haberiniz olsun ki, kalbler ancak Allah’ı zikirle yatışır(tatmîn olur).” (Er-Ra’d, 13/28)
* “O, göklerle yerin yaratanıdır. Size hem kendinizden eşler(çiftler), hem davarlardan eşler yaptı. Sizi bu sûretle üretip duruyor. Onun misli(benzeri) gibi bir şey yoktur. O, hakkıyle işiten, kemâliyle görendir.” (Eş-Şûrâ, 42/11)
Kaynak Meâller: Kur’ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm, 2. Cild, 7.Baskı, Balıkesirli Hasan Basri Çantay, 1392 Hi.- 1972 Mi., Nâşiri: Mürşid Çantay, Bayezid-İstanbul.
Kur’an-ı Kerîm ve İzahlı Meâli (Türkçe Anlamı), Ahmed Davudoğlu, Çelik Yayınevi, Cağaloğlu-İstanbul.
“(…) Neden bugünün insanı bilumum hastalıklardan oluşan bir felaket çemberinin her an kendisini içine çekmeye çalıştığı vehmiyle yaşıyor? (…)
İlki Londra’da 27 katlı dev bir binadaki yangın… İçinden insanların kaçıştığı, alevlerin azgınca yayılarak tüm binayı sardığı, görüntüsü insanların acizliğini ve her an başlarına ne geleceğini bilemeyerek, dahası böylesi durumlarla karşılaşılabileceğini sanki hiç akla getirmeden yaşadıklarını; hele bu dünyadaki yaşamın tüm yönleriyle bir imtihan olduğunu, bunun sonunda ise bu dünya hayatından tamâmen farklı ve ebedî bir mutluluk ya da azabın yaşanacağına sahiden de bilgi olarak da inanmayanların çoğunluğu teşkil ettiğini düşündüren bir olay…
*Hakîkat şu: güldüren de ağlatan da O’dur. (En-Necm sûresi 53/43)
*Hakîkat şu: öldüren de dirilten de O’dur. (a.s. 53/44)
