Bugün Almanya’da vuku bulan olay henüz tam bir açıklığa kavuşmamış olmakla birlikte olaya ilişkin FETÖ’nün adının da geçmesi, onun Alman yetkililerce sanki resmî görevlilerimizden daha muteber ve işe yarar görülmesi gibi bir izlenimin uyanmasına yol açmış olamaz mı? Zira resmî görevlilerimizden gözaltına alınanlar olduğu bilgisi ve buna sebep olarak FETÖ ihbarından söz edilmesi gibi haberler ortalıkta dolaşmakta.

İsmet Özel‘in İstiklâl Marşı Derneği internet portali İsmet Özel Köşesi’nde ALIN TERİ GÖZ NURU üst-başlığı altında NEREDEYİM? HÂLÂ ORADA MIYIM? başlığıyla çıkan 27 Şevval 1444 (17 Mayıs 2023) tarihli yazısının (http://www.istiklalmarsidernegi.org.tr./ IsmetOzel?Id=174&Katld=7) birkaç yerinden yapacağım alıntılamalar (ilki ilk paragrafın başlarından bir cümle olup bu yazının başlığını teşkil etmekte) oluşturacak bu yazıyı.

“(…) Neredesiniz siz ve ben şu anda neredeyim? (bu yazının alıntı olarak başlığını teşkil eden cümlenin o yazıdaki yeri) Şimdiye kadar akıl baliğ olduğum günden bu yana nerede bulunduğumu düşündüysem orada kaldım. Yani tarihin ve bilimin yekdiğerinin canına kast etmek için ayranını olabildiğince kabarttığı yerde bulunuyorum.

Dil Farsça kökenli gönül, yürek, kalb anlamlarında isim olan bir kelime. Lisân (ağızdaki) dil, konuşulan dil, lisân ilmi (lengüistik), lisân-ı hâl (insanın yüzünden, duruşundan anlaşılan şey, lisâniyyât (dil ilmî, lengüistik, lisânullah (Kur’ân-ı Kerîm). Lûgat kelime, söz anlamında. Her milletin konuştuğu dil ve bu dilin her kelimesi. Lûgat kitabı (sözlük), İlm-i lûgat / lûgat ilmî: lûgatçilik (sözlükçülük), Ehl-i lûgat : Lûgatçilikten anlayan, lûgatçi / sözlükçü, lûgat sâhibi. lûgat (‘ga’ uzun okunur) lûgatler /sözlükler, lûgat-çe : küçük lûgat, sözlükcük, lûgat-nüvîs: lûgat yazan /sözlük yapan. lûgat-şinas:iyi lûgat bilen. lûgavî: lûgate mensup, lûgat anlayan / bilen, lûgaviyyât: lûgat ilmi/bilimi fr. lexicologie. lûgaviyyûn: lûgat/sözlük ile uğraşanlar. (Kaynak: Ferit Devellioğlu Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lûgat, Aydın Kitabevi)

14 Mayıs 2023 Seçim sonuçlarının açıklanmasıyla birlikte depremde yakınlarının can kaybı başta olmak üzere evleri oturulamaz hâle gelmiş, normal hayatlarını yaşayamaz vaziyetteki insanların normal sayılabilecek bazı belirtiler göstermelerini onlara çok görüp bir sövgü yarışına giren insanları nasıl niteleyebiliriz, bunu düşünüyorum. Tam anlamıyla bir akıl tutulması onların durumu. Onlara da başka türlü acımak lâzım.

Bu kadar düşüncesizlik, insafsızlık olur mu? Bu insanların normal hayata dönmelerini, olağan yaşamsal belirtiler yansıtmalarını memnûniyetle, sevinerek karşılamak gerekirken onlara sövmek akıl tutulması değil de nedir?

Asıl onlara acımak gerekir bu durumda. Sağduyulu olamadıkları, aklı başında yaklaşamadıkları için depremzede insanlara. Kızmak değil de acımak o sövme yarışına katılanlara. Çünkü psikolojiden, psikiyatriden haberleri yok. Yakınlarını kaybetmiş, evleri yıkılmış, ne şartlarda yaşadıklarını bilemediğimiz insanlara nasıl yardım edebiliriz diye düşünmek ve bir şeyler yapabilmek yerine, onların hayatî belirtileri birazcık da olsa gösterir duruma gelmelerinden memnun olmak, sevinmek yerine onlara kızmak , küfretmek neyin nesidir? Bu, akıl tutulması değilse nedir? Çok üzüldüm öylelerinin durumuna. Çünkü akıl sağlığı bozulması da önemli bir rahatsızlıktır. İnsanlarımızın başta aklıyla, sonra bedeniyle sağlıklı olması dileğimdir.

Şu veya bu siyasal partiyi tutmak ya da şu veya bu siyasal partiye karşı olmak sadece bedensel olarak sağlıklı durumda olanlara mahsus bir ayrıcalık mıdır? Akıl sağlığı da önemli değil midir? Böylesi sövmeli tavırlar akılca sağlıklı olmanın belirtisi olmamaktadır, uyarırım.

Depremzede vatandaşlardan bu tür sövme tavırları ve davranışları karşısında sâkin olmalarını, üzülmemelerini; esas o tavırları gösterenlerin acınacak durumda olduklarını, onların sağlığının akıl ve ruh yönünden tehlike işaretleri verdiğini hatırlatırım.

Tüm depremzede kardeşlerime deprem yıkımına maruz kalmaları yetmezmiş gibi onlara bir de siyasal tavırlarını belirtmeleri nedeniyle sövme, beddua yoluyla saldırıya cüret etme tepkisi gösterilmesine sabretme, üzülmeme gayreti düşüyor; Allah onlara sabır ve metanet versin. Allah her şeyi gören, bilendir.

2 aylık düşünce dergisi olan Teklif‘de (Kasım 2022 / Sayı 6) yayınlanmış olan ‘İnsan’ konulu, İlahiyatçı akademisyenlerin katıldığı bir Açık Oturum’dan ( yapacağım alıntılamalar bu yazıyı oluşturacak.

“Hem yapan, eden-eyleyen, her türlü kararı varlıkla ilgili alabilen, kendisini ‘Tanrı’ gibi düşünen ve vehmeden bir varlık var. Aynı zamanda kendisini bir nesneymiş gibi düşünen, indirgemeye çalışan bir varlık var. Kendisini güden kuvvetlerin, bilinçdışı etkilerin dümen suyunda hareket ettiğini düşünen bir varlık da var.” ( Ahmet Ayhan Çitil) (s.10)