İstiklâl Marşı Derneği internet portalinde İsmet Özel’in DİL İLE İKRAR üst başlığı (serlevhası) altında her hafta Cuma günü çıkan bir yazı ile devam etmekte olan yeni yazı serisinin onikinci yazısı “TÜRKLER NİÇİN TÜRK, BAŞKALARI NİÇİN BAŞKA?” başlıklı olarak bugün çıktı. Bu yazının üç yerinden alıntılar sunacağım.

(…) Kürtlere Kürt diyor, diyebiliyoruz çünkü onlar aynı tarihte kâfir iktidarın altın tepside ikram ettiği söz konusu âlemşümul zemini şerefsizlik mekânı ilân ederek Türklerle birlikte var olma tercihi seviyesinde hayat kazandılar. “Türkiye” Büyük Millet Meclisi’nde Müslüman olmaları hasebiyle Kürdistan mebusu bilinenler İstiklâl Marşı’nı alkışlarla millî marş kabul edenlerin önde gelenleri arasındaydı. Biliniyordu ki, onlar TBMM haricinde hiçbir yerde Kürdistan mebusu olarak adlandırılmayacaklardı.

(…)

(…) Başkalarının niçin Türk’ten başka olduklarının listesi çok uzundur. Başkalar başkalıklarını Türk’e rağmen kazandı. Bu sebeple Türklerin niçin Türk olduğu fikri civarında eğleşmek zaruridir.

(…)

Türklerin niçin Türk olduğu fikri neyin muhafızı olduğumuz hususundaki sarahat ve katiyetin millî meselemize muayyeniyet kazandırmasından kuvvet kazandı. İstiklâl Harbi dost, düşman herkesin gözünde dinimize siyaseten sahip çıktığımız şartlarda bize Türk lâfzından başka bir lâfız yakıştırılamayacağını ispat etti. Türk milletinden etnik bir toplum olarak bahis açmanın bir türlü imkân dâhiline sokulamayışı bizi öncelikle “Osmanlı Türkü”, “Selçuklu Türkü” ibarelerindeki garabete göz atmağa zorluyor. Türklerin niçin Türk oldukları suali doğar doğmaz Türklüğüne atıfta bulunduğumuz şeyin devlette mi, millette mi yuvalandığını anlayamadığımız bir garabet ortaya çıkarmaktadır. Eğer bu suali vaz etmezseniz İskit Türkü, Hun Türkü, Peçenek Türkü, Hazar Türkü gibi ibareleri olağan saymanız tabiî ve kolaydır. Zihinlerden kıskançlıkla saklanan şey Türklüğün hem lâfzen, hem ruhen teşhisinin Kur’an nâzil olduktan sonra imkân sahasına girdiği vakıasıdır. Kur’an nâzil olduktan sonra yerkürede yaşayan insanlara tarihin düzmece bir avuntu, imtiyazlı azınlığın marifeti bir uyduruk kavram olmadığını Türkler gösterdi. (…)”
http://istiklalmarsidernegi.org.tr/Yazi.aspx?YID=1207&KID=59