Fütûhât-ı Mekkiyye Cild 17’nin başlarından alıntılar

 

SEVGİNİN SABİTLİĞİ MERTEBESİ el- Vedâd İlahi İsmi

Dikkat edin! Vüdd sebat demek Değişimin baskısı karşısında sebat

O’nu ve bizi bir makam birleştirir Yüce yönlerde ortaya çıktığında

Öyle bir vadi ki aşiyanı yok Çiçeklerin ve bitkilerin süslediği bir toprak

Onun çiçekleri çocuklar; onları görürsün oturmuşlar / Kürsüler üzerinde, kız çocukları

Korkuya kapıldıklarında sabah onlara eman verir / Onları korkutan tek şey gecelerdir

İlah bir şeyin varlığını dilerse Meşiyeti ona ilişmiştir, karşı konulamaz ona

Gecikme olmaksızın onların nezdinde bulunuruz /Âlemin kazanılmış niteliğidir bu

Bilin ki âlemin kaynağı sevgidir el-Vedâd izhar etmiş onu

Allah sürekli seven olduğu için el-Vedûd (dipnot: İbnü’l-Arabî bu ismi bazen el-Vedâd bazen el-Vedûd diye kullanmaktadır ki her ikisinin aynı anlamda olduğu bellidir.) iken bizim için de sürekli yaratan ve “Her gün bir işte” olan (er-Rahman 55/29) diye nitelenendir. el-Vedâd’ın manâsı da budur. Allah’ı hiç kimse bir işe zorlayamaz. Böyle diyebilmemiz el-Vedûd isminin hükmünden kaynaklanır. Kur’an-ı Kerîm isimler ve haller arasındaki ilişkiyi ne güzel ve sırlı bir şekilde ortaya koymuştur. Allah “el-Gafur ve el- Vedûd, yüce arşın sahibi, dilediğini yapandır.” (el- Buruc 85/14-16)

No Comments

Leave a Comment

Please be polite. We appreciate that.
Your email address will not be published and required fields are marked