İsmet Özel‘in Üç Zor Mesele Teknik-Medeniyet- Yabancılaşma isimli kitabının (TİYO Eylül 2014 II. Baskı) başlığı alıntı olarak bu yazının da başlığını teşkil eden bölümünden (s.215-217) yapacağım alıntılamalar oluşturacak bu yazıyı.

“Tarih demek insanlığın ardında kalan kapalı kapılar demektir. Bu kapıları asmış olduğunu dünyaya gelmeden benimsemiştir insanoğlu. Her insan teki bir kapı önünde doğar. Tarih insanın bünyesinde gizlidir.” (Bu ilk alıntının devamı:) Peygamberlerin aracılığıyla verilen bilgiyi hesaba katmadan geçmişin bilgisini edinmeye, kapıların ardındaki gerçeği ele geçirmeye çalışan kişiyi bekleyen bir açmaz vardır, bu da insanın yalnız kapıların önüne doğmadığı, aynı zamanda bizatihi bir kapı olarak doğmuş bulunduğudur. Peygamberler aracılığıyla verilen bilgiyi hesaba katmadan tarih öğrenmeye kalkan kişi insanlığın macerasını sözler ve olaylar olarak anlama yoluna girecektir. Oysa kendinin de bir söz ve olay olduğunu derinliğine kavramaktan mahrum kalacaktır. (…) Yani peygamberlerin bize ulaştırdığı bilgiyi esas almaksızın bir şeyler öğrenmek isteyen herkes bilgisizliğini pekiştirmekten, anlaşılması gereken hususları karmaşıklaştırmaktan, gitgide kaba bir anlayışa hizmet etmekten fazlasını beceremez.”

“Kapıların önündeyiz hepimiz. Müslümanlar teslimiyetleri ölçüsünde arkalarında bıraktıkları kapıları saydamlaştırmışlardır. Bu bakımdan insanlar arasında nasıl fark varsa, yani Müslüman olan, şahadet etme gücüne ermiş bulunan herkes, nasıl gerçeği örten başkalarından farklıysa, Müslüman kişiler arasında da belli farklar, derece farkları vardır. (…) Modern hurafelerden sıyrılma gücünü göstermede herkesin aynı çizgiyi paylaştığını ifade etmek mümkün değil. Başlangıcın ve sonun bilgisi kulağı iyi işiten, gözü iyi görenlerin imtiyazları arasındadır. (…) Kur’an ancak Kur’an ile amel edene açılır. Allah Resûlünün sünneti adımlarını o yola göre ayarlayan için aydınlık ve şifa vericidir. (…) Hepimiz bir kapının, hepimiz kapıların önündeyiz, diyelim. Ardında kapılar var, kapanmış, önünde kapılar var, açılmamış.”

“Müslüman insan tipinin yeryüzünde Âdemoğlunun mevcudiyetine bir yorum getirişi hadisesi, yalnızca Müslümanlara hastır ve İslâm dışı hiçbir topluluğun ulaşamadığı bir üstünlük arzeder.”